Post Icon

Батько і син Кірсанови в романі І. С. Тургенева «Батьки і діти»

«Батьки і діти» — одно з центральних творів І. С. Тургенева. Він писав цей роман в тривожний і, мабуть, найдраматичніший період життя : конфлікт з Н. А. Некрасовим і Н. А. Добролюбовым, відхід з «Сучасника». Жоден твір великого письменника не викликав стільки суперечок, такій бурхливій реакції.
Прийнято вважати, що назва роману містить лише ідеологічний і соціальний сенс: на зміну аристократичному дворянству прийшло покоління різночинців. Але ж в книзі є дві пари «батьків і дітей», сполучених кровними узами : Базаровы і Кирсановы. Тому тема спадкоємства придбаває не лише соціальне, але і сімейне звучання.
Отже, Микола Петрович і Аркадій Миколайович Кирсановы.
Батько Кирсанов не схожий на свого блискуче-аристократичного брата: ні зовнішнього шарму, ні романтичної біографії, ні загадкової любові. Навпаки, усе просто і буденно. Унаслідок кульгавості Микола Петрович в юності визначений у «штатській справі». Прийшов час — Микола Петрович одружився, став люблячим чоловіком, дбайливим батьком, хазяїном маєтку. Коли померла кохана Машенька, «ледве виніс цей удар», за декілька тижнів став сивим. Значить, почуття в його душі не менш глибокі, чим неземна пристрасть старшого брата до таємничої Неллі! Просто спрямовані вони на сім’ю, дітей, будинку. Життя батька Кирсанова зовні нічим не примітна. Але є щось в цьому «сірому, пухкому» чоловічку, що викликає до нього повагу. Це «.щось» — вірність життєвим принципам, які відрізняються від «принсипов» старшого брата. Микола Петрович вірний своєму призначенню голови сім’ї, хазяїна. Як колись його батько, він повіз Аркадія в Петербург вчитися, як прийнято здавна, він живе спокійним життям, веде господарство. Але це не просто обиватель, в нім зберігається і свіжість почуттів, і тяга до прекрасного, і навіть інтерес до нового. Тому він випробовує любов до юної Фенечке, грає на віолончелі, живо реагує на спори брата з Базаровым.
Микола Петрович — батько в повному розумінні цього слова. З цієї причини його стосунки з Фенечкой не мають нічого загального із звичайною «проказою» пана, що спокусив бідну дівчину. У прихильності до Фенечке, в любові до маленького Мите він зумів зберегти гідність, і своє, і улюбленої жінки.
Здавалося б, Аркадій — гідна зміна батька, навіть весілля батька і сина припали на один день. Але, якщо придивитися уважніше, можна стверджувати: Аркадій поступається Миколі Петровичу.
Старший Кирсанов живе по своїх принципах, за своїми поняттями, просто і гідно. Навіть брат і син не можуть керувати цією м’якою і делікатною людиною. Аркадій же постійно від когось залежить, когось наслідує. Ось він услід за Базаровым заявляє: «Ми не визнаємо авторитетів». А потім явно боїться перед упевненістю Ганни Сергіївни. Ось він обурюється словами Базарова : «Подобається тобі жінка… намагайся добитися толку; а не можна — ну, не потрібно, відвернися — земля неклином зійшлася»!. Проте врешті-решт поступає саме так: зрозумівши, що Одинцова їм не цікавиться, «перемикається» на доступнішу Катю. Цим, до речі, Аркадій відрізняється від Базарова, здатного на глибоке почуття.
На відміну від Миколи Петровича, чий характер розкритий Тургеневым досить різноманітно: в горі, сльозах, любові, щасті, зніяковінні, — особа Аркадія, як мені здається, дуже ординарна, безбарвна. Навіть бажання бути значним в сцені пояснення з Катею (26-а глава) обертається позерством і марнослів’ям. Створюється враження, що Аркадій повторює чиїсь чужі, десь вичитані слова: «Бажаю бути корисним, бажаю присвятити усі сили істині.».
Загальновідомо: діти повинні йти далі батьків. Аркадій же не лише не перевершив Миколу Петровича, але і, по-моєму, явно програє порівняно з ним. Думаю, що, досягнувши віку сорока чотирьох років (саме стільки Миколі Петровичу у момент зустрічі з сином), Аркадій не зможе зберегти в душі «і смуток, і пориви першого кохання», не милуватиметься «сонячними променями», які «обмивали стволи осик таким теплим світлом, що вони ставали схожими на стволи сосен». Не випробує цей «завзятий хазяїн» усього того, що зумів побачити і відчути його такий невитіюватий на вигляд «хроменький» батько.

Коментарі0
Post Icon

Мені дали ім’я при хрещенні — Ганна

Коментарі0
Post Icon

Твір-міркування про любов і дружбу (1 варіант)

 

Майже в кожному художньому творі є присутньою любов і дружба. Часом здається, що без цих двох почуттів твір буде неповним: воно розповідає про людей, про взаємини між людьми, і неможливо писати тільки про ненависть, не кажучи про любов. Ненависть — теж любов, тільки з негативним зарядом. А кажучи про ворожнечу, не можна не протиставити їй дружбу. Не знаючи зла, не дізнаєшся, що таке добро.

Споконвіку людство ставило собі питання: що таке любов. Але жоден з мудреців не дав на нього вичерпної відповіді. Та це і неможливо. Кожен повинен відповісти на це питання саме. Поети, письменники в усі віки писали про любов. Любов — це вічна, невичерпна тема. Трубадури, лицарі… Пушкін, Лермонтов, Блок, Єсенін — при цих іменах згадуються прекрасні рядки, написані про любов.

За віки було розказано про різні види любові : любов-страждання (Пушкін. «Євгеній Онєгін» і «Я Вас любив…»), любов-жертва (Соня в романі Л. Н. Толстого «Війна і світ»), любов-гра, любов-нудьга (усе це у лермонтовского Печорина). Любов з великої букви (Булгаков «Майстер і Маргарита»). Цей список можна продовжувати і доповнювати.

Любов — саме незвичайне, загадкове почуття; воно приходить несподівано і йде несподівано. Здається, дуже точно сказав М. А. Булгаков, вклавши ці слова у вуста Майстра : «Любов вискочила перед нами, як з-під землі вискакує вбивця в провулку, і уразила нас відразу обох. Так вражає блискавка. Так вражає фінський ніж»! Скільки вже написано про любов, скільки ще напишуть! Про неї можна говорити нескінченно, але формули любові немає.

Дружба теж малозрозуміле, загадкове почуття. Іноді з дружби народжується любов. Чому ж ми дружимо з цим, а не з тим? Дві людини, знаходячи спільну мову, загальні інтереси, думки, переживання, мимоволі зближуються. Але буває і так, що дружать люди, абсолютно різні, такі, як Євгеній Базаров і Аркадій Кирсанов. Читаючи роман Тургенева «Батьки і діти», я ставила собі питання: «Що їх зв’язує? Що об’єднує»? Відповідь мені підказала вчителька фізики : різнозаряджені частки притягуються. Протилежності сходяться. Підтвердженням тому — Євгеній і Аркадій, Микола Ростов і Борис Друбецкой.

Чомусь майже не пишуть про дружбу між чоловіком і жінкою. Може, вважають це за неможливе? Лише у І. Єфремова я зустріла таку дружбу, і те в романі «Таис Афінська», що розповідає про Древню Грецію. Таис, знаменита гетера, мала багато прихильників. Вона любила лише одного — Олександра Македонського, але інші ставали її друзями, готовими померти за неї (спартанець Менедем, конник Мониск).

Про жіночу дружбу написано трохи більше. Якщо жінки не суперниці, то вони союзники — так можна зрозуміти майже усі твори. Напевно, це тому, що більшість авторів — чоловіки. Лише у Л. Н. Толстого я знайшла приклад справжньої відданості дружбі. Княжна Марья, незважаючи на те що їй самій дуже сподобався Анатоль Курагин, відмовляється від нього, дізнавшись, що в нього закохана т-11е Bourienne, її подруга.

Іноді, перечитуючи Толстого, Пушкіна або Булгакова, я заздрю, по-хорошому заздрю деяким героям: вони радіють, люблять, страждають. Іноді мені здається, що я не зможу так. Я не любила (те, що було, було лише захопленням) і не умію ненавидіти. У мене не складаються стосунки з дівчатами: вони бачать в мені небезпечну суперницю. Єдина моя подруга-жінка — моя мама. З юнаками мені набагато простіше — я їх краще розумію. Я дуже сподіваюся, що зустріну свою Любов, велику, чисту, світлу… Але хто на це не сподівається?

Любов і дружба — які прекрасні слова! Без них світ був би нудніший, бесцветнее…

Коментарі0
Post Icon

Вірш Пастернака «Февраль. Дістати чорнила і плакати!.».

Коментарі0
Post Icon

Селянська тема в розповіді Солженіцина «Матренин двір»

Селянська тема завжди була особливо важлива для творчості А.И. Солженицына. Селянами були його предки, селянство він вважав тим соціальним шаром, в якому найдовше зберігалися традиційні моральні засади російського народу : працьовитість, сумлінність, душевна щедрість. І розповідь «Матренин двір», написаний в 1959 році і опублікований у «Новому світі» в 1963-му, — одно з перших творів, що розкривають неблагополуччя в селі 50-х років. Герой розповіді, учитель Игнатьич, багато в чому автобіографічний, він виражає думці, почуття, настрої, властиві самому Солженицыну. Після пережитих випробувань героєві хочеться «загубитися в самій нутряній Росії». Від однієї назви села — Високе Поле — «веселела душа». І краса цього місця така, що там «не образливо б жити і померти». Але до чого доведено село? Там не пекли хліба — «усе село волочило харчі мішками з міста». Звідти не можна поїхати — «квитків немає». Там живуть в основному старі інваліди, молодь не хоче туди повертатися. Нікому працювати в колгоспі. На прикладі життя Матрены Василівни ми бачимо байдужість влади до людини, селянина-годувальника. «Рік за роком, багатьох років» їй не платять ні рубля — пенсія «не покладена», оскільки в колгоспі вона працювала «за палички трудоднів». А виклопотати пенсію за чоловіка, загиблого на фронті, коштувало багато праць і принижень, коли «ганяли Матрену то за точкою, то за комою» багато верст пішки. Вона хвора, але їй не дають інвалідності — селян не обслуговують в селі, потрібно їхати в лікарню в район. Зате її регулярно виганяють на роботу в колгосп, хоча вона вже і не колгоспниця, і не можна не піти — відберуть ділянку городу. Не можна косити для своєї кози, немає палива, і баби тягають торф, як раніше крали ліс у пана. Так живе не одна Матрена, таке положення усіх людей похилого віку і інвалідів. Колгоспи привели село до повного економічного краху: немає коней — мішки тягають на собі, не тримають худоби, і немає продуктів, навіть вила, виходячи на роботу, потрібно брати свої. Голова сусіднього колгоспу піднявся і отримав звання Героя Соціалістичної Праці за те, що звів під корінь гектари лісу, і від «непрохожих» раніше лісів залишилися кущі на торф’яних болотах. Робота в колгоспі привела до того, що селяни втратили властиве їм почуття хазяїна. Про це міркує Матрена Василівна: «Станеш, об лопату спершись, і чекаєш, чи скоро з фабрики гудок на дванадцять. Коли, бывалоча, по собі працювали, так ніякого звуку не було, тільки ой-ой-ойиньки, ось і обід підкотив, ось вечір підступив». Раскрестьянивание селянства, втрата людьми традиційних моральних засад — ось підсумок, до якого привела колгоспна політика Радянської влади. Але селянська тема в розумінні Солженицына не вичерпується проблемами економіки і політики держави. Це ще і проблеми моральності, проблема національного російського характеру. Втіленням такого характеру в розповіді з’являється Матрена Василівна. Трохи комічно викладає вона епізод з конем, якого зупинила на скаку, — це, звичайно ж, пов’язано з характером російської жінки з поем Некрасова. Вона безкорислива, працелюбна, завжди готова прийти на допомогу і щиро порадіти за інших, навіть якщо просто у сусідки уродилася велика картопля: «В полювання копала, йти з ділянки не хотілося, їй-богу, правда»! Вона не особливо ревно віруюча, але «справа всяке починала »з Богом«! і так само напучувала Игнатьича. Усі обряди виконує вона традиційно, по-російськи. Вона живе за своїм моральним законом: так, щоб не було совісне і щоб уберегти, зберегти свою душу у бездуховному світі, що оточив її. Не знаючи щастя в особистому житті, Матрена уся не для себе — для людей. Працюючи безкоштовно, як рідну, виростивши Кіру і допомагаючи їй в усьому, нікому не відмовляючи в допомозі, вона морально набагато вище за своїх корисливих родичів. І тільки після її смерті стає ясно, що вона — той самий праведник, без якого »не стоїть село, ні місто, ні уся земля наша«. Це втілення кращих рис російської національної вдачі, селянській суті, яку не змогли убити навіть десятиліття влади, спрямованої на знищення традиційних моральних засад селянства.

Коментарі0
Post Icon

Психологічне навантаження роману Ліни Костенко «Маруся Чурай» (ІІ варіант)

Коментарі0
Post Icon

Мігель де Сервантес Сааведра «Дон Кіхот»

Коментарі0
Post Icon

Тема поета і поезії в творчості Пушкіна

Коментарі0
Post Icon

Новаторство прози Ернеста Хемінгуея

Коментарі0
Post Icon

Мій вихідний день (твір-опис)

Вихідні дні в мене проходять по-різному. Це багато від чого залежить: і від погоди, і від настрою батьків, і від того, як пройшов тиждень, які оцінки одержав. Бувають просто ніякі вихідні, коли думаєш тільки про те, щоб скоріше вони закінчилися — і в школу, щоб із понеділка розпочати нове життя.

Тому краще поговорити про те, яким би я хотів бачити свій, наприклад, найближчий вихідний. Коли я зараз мрію, за вікном падають дрібні пухнаті сніжинки, градусник показує мінус 5 °С. От я і уявляю, як у неділю прокинуся о восьмій годині (звичайно доводиться підхоплюватися о сьомій), розбуджений своїм улюбленим котом Муром, швиденько умиюся й поснідаю і відразу подзвоню двом друзям. З ними ми дуже любимо проводити вихідні. Обов’язково підемо до парку і поспускаємося з гірок на санчатах, попустуємо в снігу, але не дуже довго — не більше двох годин. Удень у нас — похід у кіно. Квитки зараз туди недешеві, але ми звичайно збираємо на це гроші, щоб обов’язково піти втрьох. А після фільму трохи, не більше години, гуляємо, проводжаючи один одного, і розійдемося по домівках. Я дуже зголоднію і з задоволенням буду поглинати бабусин обід з обов’язковими по неділях пиріжками. Годинка — з комп’ютером, дуже цікаво й завжди немає часу, а це ж бо вихідний!

А вечір — для читання. Улаштувавшись у кутку дивана, під легку й тиху магнітофонну музику, я буду продовжувати читати улюблену книгу, що тримаю «на закуску». Правда, тут можлива «заміна» в тому випадку, якщо по телевізору футбол або бокс. Думаю, такий вихідний мене б цілком улаштував!

Коментарі0
Сторінка: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ... 1034 1035 1036 Наступна